הוסיטים ארכיון

  • בצ'כיה, לא לוקחים את אלוהים ברצינות. דת ואמונה נתפסים כמשהו אזוטרי. הכל בגלל הוס שדרש רפורמות בכנסיה, וזו, לצערו, לא נתנה לו את ברכת הדרך מתוך ראיה קוסמופוליטית רב תרבותית, אלא העלתה אותו על המוקד.

    אלוהים נמצא בפרטים הקטנים (פוסט אורח מאת רות בן הדר)

    בצ'כיה, לא לוקחים את אלוהים ברצינות. דת ואמונה נתפסים כמשהו אזוטרי. הכל בגלל הוס שדרש רפורמות בכנסיה, וזו, לצערו, לא נתנה לו את ברכת הדרך מתוך ראיה קוסמופוליטית רב תרבותית, אלא העלתה אותו על המוקד.

    קרא עוד

  • צ'כיה חוגגת היום את הגעתם, לפני 1149 שנה, של האחים ציריל ומתודיי, שנשאו אל הסלאבים את בשורת הנצרות ואף המציאו את הכתב הסלאבי הראשון. מחר יצויין יומו של יאן הוס, שדרש רפורמות בכנסייה, ונתן לצ'כית את הסימנים הדיאקריטיים שלה.

    יום יאן הוס, ויום הקדושים ציריל ומתודיי

    צ'כיה חוגגת היום את הגעתם, לפני 1149 שנה, של האחים ציריל ומתודיי, שנשאו אל הסלאבים את בשורת הנצרות ואף המציאו את הכתב הסלאבי הראשון. מחר יצויין יומו של יאן הוס, שדרש רפורמות בכנסייה, ונתן לצ'כית את הסימנים הדיאקריטיים שלה.

    קרא עוד

  • בגיליון פברואר של המגזין "מסע אחר" מתפרסמת כתבה שלי על חמישה אתרים תת-קרקעיים, תוך-מבניים, בין-רחובותיים שכדאי לראות בפראג -- עיר שחיה במשך מאות שנים גם במרתפים, בסמטאות צדדיות, מתחת לאדמה ובמעברים סמויים מן העין.

    פראג הנסתרת מן העין: כתבה שלי במגזין "מסע אחר"

    בגיליון פברואר של המגזין "מסע אחר" מתפרסמת כתבה שלי על חמישה אתרים תת-קרקעיים, תוך-מבניים, בין-רחובותיים שכדאי לראות בפראג -- עיר שחיה במשך מאות שנים גם במרתפים, בסמטאות צדדיות, מתחת לאדמה ובמעברים סמויים מן העין.

    קרא עוד

  • ה"מקוריות" אינה תלויה כל כך במקור, אלא באינטימיות של החוויה. עצמתה של החוויה, ועומקה, לעולם אינן זרות, אלא מקוריוֹת; אושר, סיפוק ותחושת חירות אינם זרים בשום אופן. זר הוא רק הדבר שאנו אדישים כלפיו.

    "ביקורת המילים", מאת קארל צ'אפק. III: השפעות זרות

    ה"מקוריות" אינה תלויה כל כך במקור, אלא באינטימיות של החוויה. עצמתה של החוויה, ועומקה, לעולם אינן זרות, אלא מקוריוֹת; אושר, סיפוק ותחושת חירות אינם זרים בשום אופן. זר הוא רק הדבר שאנו אדישים כלפיו.

    קרא עוד

  • אוהבים לומר אצלנו: אנחנו, אומתו של הוס, אומתו של ז'יז'קה, אומתו של סמטנה. אנחנו, אומתו של קומנסקי. כך אומרים גם הגרמנים: אנחנו, אומתו של גתה, של קאנט, של ביסמרק, ואיני יודע של מי עוד. אנחנו, אומתו של גתה! האם אתה, אשר כותב או אומר זאת, בן-אדם של גתה? האם אתה דומה לו במשהו?

    "ביקורת המילים", מאת קארל צ'אפק. II: אנחנו, אומתו של מישהו

    אוהבים לומר אצלנו: אנחנו, אומתו של הוס, אומתו של ז'יז'קה, אומתו של סמטנה. אנחנו, אומתו של קומנסקי. כך אומרים גם הגרמנים: אנחנו, אומתו של גתה, של קאנט, של ביסמרק, ואיני יודע של מי עוד. אנחנו, אומתו של גתה! האם אתה, אשר כותב או אומר זאת, בן-אדם של גתה? האם אתה דומה לו במשהו?

    קרא עוד

  • 	אינגה מיכאלי ביקשה ממני לכתוב פוסט על המקומות האהובים עליי בפראג. מיד שמעתי "רשימה!", שזה כמובן אחד משני הדברים היחידים בעולם שאני אוהב יותר מאשר את פראג. הפוסט הזה מתפרסם במקביל גם ב"בלוגלובלי", הבלוג הגלובלי של אינגה. תודה, אינגה!
	
	אני אוהב...

    סודות, סמטאות ותיירים: על המקומות האהובים עליי בפראג

    אינגה מיכאלי ביקשה ממני לכתוב פוסט על המקומות האהובים עליי בפראג. מיד שמעתי "רשימה!", שזה כמובן אחד משני הדברים היחידים בעולם שאני אוהב יותר מאשר את פראג. הפוסט הזה מתפרסם במקביל גם ב"בלוגלובלי", הבלוג הגלובלי של אינגה. תודה, אינגה! אני אוהב...

    קרא עוד

  • 	לפי הבדיחה הישנה, הנבזית-אך-משעשעת, הספר הקצר ביותר בעולם נקרא "מצביאים צ'כים גדולים". ההיסטוריה הצ'כית מוכיחה את נכונותה המצערת של ההלצה הזו, והספרות הצ'כית מוכיחה שבהחלט ייתכן שהיו אלה הצ'כים שהמציאו את הבדיחה הזו על עצמם. מה שבטוח הוא שלפחות מצביא...

    המצביא הגדול האחרון

    לפי הבדיחה הישנה, הנבזית-אך-משעשעת, הספר הקצר ביותר בעולם נקרא "מצביאים צ'כים גדולים". ההיסטוריה הצ'כית מוכיחה את נכונותה המצערת של ההלצה הזו, והספרות הצ'כית מוכיחה שבהחלט ייתכן שהיו אלה הצ'כים שהמציאו את הבדיחה הזו על עצמם. מה שבטוח הוא שלפחות מצביא...

    קרא עוד


%d בלוגרים אהבו את זה: